وزير الطقس

ﻳﺤﻜﻰ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﻗﺪﻳﻢ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻓﻲ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﻤﺎﻟﻚ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺓ ... #ﻣﻠﻚ ﻳﻌﺸﻖ ﺍﻟﺼﻴﺪ ﻓﻰ ﺍﻟﻐﺎﺑﺎﺕ ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﺯﻳـﺮ ﻣﺨﺘﺺ ﺑﺤﺎﻟــﺔ ﺍﻟﻄﻘﺲ ﻓﺈﺫﺍ ﻣﺎ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺃﻥ ﻳﺨﺮﺝ ﻟﻠﺼﻴﺪ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﺃﻥ ﻳﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻄﻘﺲ ﻓﻴﺬﻫﺐ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﻭﻳﻀﺮﺏ ﺍﻟﺮﻣﻞ ﻭﺍﻟﻮﺩﻉ ﻭﻳﻘﺮﺃ ﻣﺴﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻨﺠﻮﻡ ﺛﻢ ﻳﻌﻮﺩ ﻟﻠﻤﻠﻚ ﻓﻴﺨﺒﺮﻩ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻄﻘﺲ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎ ﻟﻠﺨﺮﻭﺝ ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ.
ﺣﺘﻰ ﺟﺎﺀ ﻳﻮﻡ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺃﻥ ﻳﺨﺮﺝ ﻟﻠﺼﻴﺪ ﻭﻗﺮﺭ ﺃﻥ ﻳﺼﺤﺐ ﻣﻌــﻪ ﺍﻷﻣﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﻤﻠﻜﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﺸﺎﻫﺪﺍ ﺑﺮﺍﻋﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻴــﺪ.
ﻭﺃﻣﺮ ﺍﻟﻮﺯﻳـﺮ ﺃﻥ ﻳﺨﺒﺮﻩ ﻋﻦ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﻄﻘﺲ ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻮﺯﻳـﺮ ﺍﻟﻄﻘﺲ ﺭﺍﺋﻊ ﻭﻣﻨﺎﺳﺐ ﺟﺪﺍ ﻳﺎ ﻣﻮﻻﻱ !
ﻓﺨﺮﺝ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﻲ ﻣﻮﻛﺒﻪ ﺑﺼﺤﺒـﺔ ﺍﻷﻣﻴﺮﺓ ﻭ #ﺍﻟﻤﻠﻜــﺔ، ﻭﻣﺎ ﺃﻥ ﺃﻭﻏﻠﻮﺍ ﻓﻲ ﻗﻠـﺐ ﺍﻟﻐﺎﺑــﺔ ﺣﺘﻰ ﺇﻧﻘﻠﺐ ﺍﻟﺠﻮ ﻓﺠــﺄﺓ ..
ﺭﻳﺎﺡ ﻭﺃﻋﺎﺻﻴـﺮ ﻭﺳﺤﺐ ﻭﺃﻣﻄﺎﺭ ﻭﺃﺗﺮﺑــﺔ ﻭﺟﺰﻉ ﻣﻮﻛﺐ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﺳﻘﻄﺖ ﺍﻷﻣﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﻤﻠﻜﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﻴﻦ ﻭﺍﻟﻮﺣﻞ ﻭﻏﻀﺐ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻏﻀﺒــﺎً ﺷﺪﻳﺪﺍً ﻭﻧﻘﻢ
ﻋﻠﻰ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﻄﻘﺲ ﺃﻳﻤﺎ ﻧﻘﻤـﺔ.
ﻭﺑﻴﻨﻤﺎ ﻫﻢ ﻋﺎﺋﺪﻭﻥ ﺇﺫ ﺭﺃﻯ ﻋﻠﻰ ﺃﻃﺮﺍﻑ ﺍﻟﻐﺎﺑﺔ ﻛﻮﺧﺎ ﻷﺣﺪ ﺍﻟﺤﻄﺎﺑﻴـﻦ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﺪﺧﺎﻥ ﻓﻄﺮﻕ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻓﺨﺮﺝ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﺤﻄﺎﺏ ﻓﺴﺄﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻚ: ﻟﻤﺎﺫﺍ
ﻟﻢ ﺗﺨﺮﺝ ﻟﺠﻤﻊ ﺍﻟﺤﻄﺐ ؟
ﻓﺄﺟﺎﺏ ﺍﻟﺤﻄﺎﺏ : ﻛﻨﺖ ﺃﻋﺮﻑ ﺃﻥ ﺍﻟﻄﻘﺲ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺳﻴﺌﺎً ﻓﻠﻢ ﺃﺧﺮﺝ !!!
ﻓﺎﻧﺪﻫﺶ ﺍﻟﻤﻠﻚ ! ﻭﻗﺎﻝ : ﻭﻛﻴﻒ ﻋﺮﻓﺖ ﺫﻟﻚ ؟؟؟!!! ؟؟؟
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺤﻄﺎﺏ ﻋﺮﻓﺖ ﻣﻦ ﺣﻤﺎﺭﻱ ﻫﺬﺍ !
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ : ﻛﻴﻒ ﺫﻟﻚ ! ؟!
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﻄﺎﺏ : ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺃﺻﺒﺢ ﺃﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺣﻤﺎﺭﻱ ﻫﺬﺍ ﻓﺈﻥ ﻭﺟﺪﺕ ﺃﺫﻧﺎﻩ ﻭﺍﻗﻔﺘﺎﻥ ﻋﺮﻓﺖ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻮ ﺳﻲﺀ ﻭﺇﻥ ﻭﺟﺪﺕ ﺃﺫﻧﺎﻩ ﻧﺎﺯﻟﺘﺎﻥ ﻋﺮﻓﺖ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻮ ﻣﻨﺎﺳﺐ
ﻓﻨﻈﺮ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺇﻟﻰ ﻭﺯﻳــــﺮﻩ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ : ﺃﻧﺖ ﻣﻔﺼـﻮﻭﻭﻝ
ﻭﺃﻣﺮ ﺑﺼﺮﻑ ﺭﺍﺗﺐ ﺷﻬﺮﻱ ﻟﻠﺤﻄﺎﺏ ﻭﺃﺧﺬ ﻣﻨــﻪ ﺣﻤﺎﺭﻩ ! ﻭﺃﺻﺪﺭ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﺮﺳﻮﻣﺎ ﻣﻠﻜﻴﺎ ﺑﺘﻌﻴﻴﻦ #ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﻭﺯﻳـــﺮﺍً ﻟﻠﻄﻘﺲ !
ﻭﻣﻨﺬ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺤﻴﻦ ﺻﺎﺭﺕ ﺍﻟﺤﻤﻴـــــﺮ ﺗﺘﻮﻟﻰ "ﺍﻟﻤﻨﺎﺻﺐ ﺍﻟﺮﻓﻴﻌــﺔ"
ﺍﻟﺨﻼﺻــــﺔ :
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ ﻳُﺮﺟﻊ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﻟﻠﺤﻜـــﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﻭ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻫﻮﺍء ﺗﻮﻗـﻊ ﺃﻱ ﺷﻲﺀ!!

#منقول بتصرف
#ملحوظه : هذه القصة من نسج الخيال ولا علاقة لها بالواقع 😂
#عبدالله_العساف #حكواتي #هلوسات_للا_احد

ألإصلاح المطلوب !!

 إن مشاكل الشعب مع الحكومه تتمحور حول الثقه، فمن الواضح أن الشعب لا يثق بالحكومه مهما فعلت، وتجده يكيل الاتهامات لها باستمرار وخصوصا بالفساد!! ومن المؤسف أن أياً من رؤوساء الحكومات المُنعاقبه على مدى الخمسة عشر عاماً الماضيه لم ينتبه لهذا الموضوع ولم يُحاول أياً منهم كسب ثقة الشعب.

كلنا يعلم الوضع الاقتصادي المتردي الذي نمر به، ومن المؤسف أن الحكومات المتعاقبه تُحاول تحسين الوضع بأسهل الطرق وهي فرض الضرائب ورفع الاسعار (جيب المواطن) دون أن تُحاول كسب المواطن نفسه لصفها بكسب ثقته وذلك من خلال ترشيد النفقات والتقشف من قبلها هي كحكومه ليقتنع المواطن عندها بالاجراءات الاخرى المترتبه على الاصلاح الاقتصادي.

إن مجلس الأمه هو الرابط بين الشعب والحكومه وجلالة الملك، فالملك هو رأس السلطات الثلاث، والشعب مصدر السُلطات، والحكومه هي مُنفذ لإدارة شؤون الدوله، ولكي نصل للوضع الامثل لا بد من إجراء بعض التعديلات والتي ستضمن سير الامور بالشكل السليم وكما يجب أن تكون.

أهم جزء يجب البدء بإصلاحه هو مجلس النواب، فنحن بحاجه لنائب متعلم سليم الجسم والعقل يعرف معاناة المواطن البسيط لكي يكون عوناً لنا لا علينا، ولضمان وصول هذه النوعية من النواب أقترح ما يلي:

·         أن يكون المرشح حاصل على الشهادة الجامعية الأولى على الأقل.

·         ان لا يتجاوز عمره 60 عاماً.

·         أن يكون لائقاً صحياً.

·         أن يكون متقاعد من الحكومه بصرف النظر عن القطاع الذي خدم فيه.

·         إلغاء الكوته (النسائية والعرقيه والدينيه) فكل الاردنيون سواء، ولا يجب أن يتم تمييز فئه على حساب أُخرى.

·         تخفيض عدد مجلس النواب بأن يُصبح 40 نائباً.

أما مجلس الاعيان (مجلس الملك الخاص) فإن عدده نصف عدد النواب، بمعنى إن تم تخفيض النواب لـِ 40 نائباً أصبح الاعيان 20 عيناً وأقترح أن يتم إختيارهم بشرط أن لا يكون منهم رئيس حكومه سابق او وزير سابق أو نائب سابق.

ولكي يكتمل الموضوع ولضمان عدم ترشح من لديه أية أطماع أقترح إلغاء راتب النائب والعين وإستبداله بمخصصات بسيطه بدل تنقل وما إلا ذلك بما لا يزيد عن 500 دينار شهرياً، فمن المفروض أن يتقدم للترشح من يجد بنفسه القدره لتمثيل ناخبيه دون النظر لأية فائدة مرجوه نظير ذلك.

أما مجلس الوزراء، فمن المفروض أن لا يزيد عدده عن 20 وزيرا بما فيهم الرئيس، ومن المفروض ان يتم دمج بعض الوزارات ببعضها وأن يتم إختيار الوزراء بألية تضمن وصول من لديه القدره على إدارة شؤون وزارته على اكمل وجه، كما أنه يجب تحديد موضوع السيارات للوزراء بتعليمات واضحه، فلا داعي للسيارات ذات المحركات الكبيره وتكلفة الصيانه الباهظة الثمن، وإنني أقترح عدم تشكيل أية حكومه برلمانيه، فمن المفروض أن نفصل بين السلطات وأن تقوم كل سلطه بواجباتها على أكمل وجه، ومن ناحية اخرى، إن كان هناك مجلس نواب قوي فإنه سيكون رقيب حسيب على الحكومه بكافة تصرفاتها وقراراتها.

كُلي ثقة أن هناك الكثير مما يجول بخاطر كل منا بخصوص هذا الموضوع لأننا عانينا من ضعف أداء مجالس النواب المختلفه، وعانينا من تركيزهم على مصالحهم الشخصيه والابتعاد عن جوهر دورهم الرئيسي، ولا ننسى أن علينا كشعب ذنب كبير بهذا فنحن من نختارهم، ونحن من نفزع لابن العشيره والمنطقه دون الاكتراث لمؤهله ودون تقييمه إن كان يصلح أو لا، ونتيجة لذلك أصبحت الحكومات لا تكترث للمجلس ولا للشعب وتقوم بإجراءات تعتقد هي أنها صحيحه حتى وإن كانت على حساب المواطن الذي وصل به الحال أنه لا يستطيع تأمين أبسط متطلبات الحياة اليوميه له ولابنائه.

ختاماً أقول كما أن بالجسم مُضغه اذا صلحت صلح الجسد كله، فإن في الدولة مجلس إن صلح صلحت باقي الجهات !!!

أسأل الله أن يصلح حالنا

عبدالله احمد العساف

عمان-الاردن

assaf.abdullah@gmail.com

المواطن المستقر

قبل ما تقرأ، ومخك يودي ويجيب، أنا ما قصدي شي، عجبتني هالفقره وحبيت اشاركها معكم، إليكموها 👇

المواطن المستقر

يقول المفكر الفرنسي اتييان دو لا بواسييه في كتابه '' العبودية الطوعية '' :
( عندما يتعرض بلد ما لقمع طويل تنشأ أجيال من الناس لا تحتاج إلى الحرية وتتواءم مع الاستبداد،
ويظهر فيه ما يمكن ان نسميه ' المواطن المستقر ').
في أيامنا هذه يعيش المواطن المستقر في عالم خاص به
وتنحصر اهتماماته في ثلاثة اشياء:
1. الدين
2. لقمة العيش
3. كرة القدم.
فالدين عند المواطن المستقر لاعلاقة له بالحق والعدل،
وإنما هو مجرد أداء للطقوس واستيفاء للشكل، لا ينصرف غالبا للسلوك ..
فالذين يمارسون بلا حرج الكذب والنفاق والرشوة،
يحسون بالذنب فقط إذا فاتتهم إحدى الصلوات !
وهذا المواطن لا يدافع عن دينه إلا إذا تأكد أنه لن يصيبه أذى من ذلك...
فقد يستشيط غضبآ ضد الدول التى تبيح جواز المثليين بحجة ان ذلك ضد إرادة الله..
لكنه لا يفتح فمه بكلمة مهما بلغ عدد المعتقلين في بلاده ظلما وعدد الذين ماتوا من التعذيب!
ويفعل الفاحشه والفساد فى بلاده جهارآ وبعذ ذلك يحمد الله !!؟
لقمة العيش هي الركن الثاني لحياة المواطن المستقر..
فهو لا يعبأ اطلاقا بحقوقه السياسية ويعمل فقط من أجل تربية أطفاله حتى يكبروا ..
فيزوج البنات ويشغل أولاده ثم يقرأ فى الكتب المقدسه ويخدم فى بيت الله حسن الختام .
أما في كرة القدم، فيجد المواطن المستقر تعويضا له عن أشياء حرم منها في حياته اليومية..
كرة القدم تنسيه همومه وتحقق له العدالة التي فقدها..
فخلال 90 دقيقة تخضع هذه اللعبة لقواعد واضحة عادلة تطبق على الجميع...
المواطن المستقر هو العائق الحقيقي أمام كل تقدم ممكن ..
ولن يتحقق التغيير إلا عندما يخرج هذا المواطن من عالمه الضيق ..
ويتأكد أن ثمن السكوت على الاستبداد
أفدح بكثير من عواقب الثورة ضده !!

من كتاب: مقالة العبودية الطوعية

للكاتب: إيتيان دو لا بويسي..

#منقول #مما_راق_لي
#عبدالله_العساف #حكواتي #هلوسات_للا_احد

قراءات في مجمل أحداث المنطقة

[تغريدات مهمة للأستاذ الخضر سالم بن حليس.]

قراءات في مجمل أحداث المنطقة.

▪ما سأكتبه هنا قراءات ومتابعات متعددة لمجمل الأحداث والتحولات التي تشهدها المنطقة ومحاولة قراءة ما يجري في ضوء الدراسات والاستراتيجيات المنشورة هنا وهناك  والمعدة في مطابخ القرار الدولي.

▪يجب أن نقرأ ما يجري في المنطقة كقطعة واحدة لفهم ما يجري وربط الأحداث ببعضها، فالقراءة الجزئية غير مفيدة ولاتقدم أي مؤشرات دقيقة بل وتشكل خطرا على المتابع حيث يعيش في حدود ضيقة لاتسمح له بالتعامل الجيد مع الحدث.

▪من يعتقد أن ما يجري في المنطقة من صراع هو خارج نطاق الصراع الحضاري المسكون في الذاكرة الأوروبية والغربية، فقد ابتعد مسافات عن قراءة استراتيجيات هذه الدول في المنطقة في ضوء مسلسل أحداث التاريخ. (العرب الوحيدون لا استراتيجية لهم.)

▪الاستراتيجية الأمريكية في المنطقة تقوم على (التقسيم) بينما الاستراتيجية الروسية في المنطقة تقوم على (الهيمنة)، لذا يرى الأتراك أن الاستراتيجية الأمريكية أخطر على المنطقة من الروسية.

▪الكاتبة الأمريكية "جريس هالسل" دونت معظم الأحداث التي تجري اليوم في المنطقة قبل أكثر من عشر سنوات في كتابها  "النبؤة والسياسة" الذي ترجمه الدكتور محمد السماك ولذا أنصح بقراءته لفهم ما يجري بصورة بانورامية واسعة التفاصيل.

▪ما يصنعه الجمهوريون الجدد (التدبيريون) يسير بدعم عملاق من اللوبي اليهودي وتمويل غير مسبوق ولذا استبعد أن يغادر الرئيس الأمريكي "ترمب" مبكرا أو أن تتم إقالته عبر التحقيقات طالما واللوبي اليهودي هو صانع القرار الأوحد في البيت الأبيض.

▪بحسب "جريس هالسل" فإن روسيا تستدرج للغرق في سوريا من قبل الصهيونية المسيحية الحليفة للصهيونية اليهودية لإشعال حرب نووية تراها المسيحية التدبيرية المهيمنة اليوم على القرار الأمريكي حربا مقدسة لابد من خوضها.

▪قرار "ترمب" نقل السفارة الأمريكية إلى القدس لم تمله المصالح الأمريكية في الشرق الأوسط، فهو يفرط فيها ؛ ولكن أملته معتقدات دينية أصولية بحتة ويمينية متطرفة تقوم على أفكار الكنيسة البروتستانتية والحركة التدبيرية.

▪جمعت الحركة التدبيرية بأمريكا أكثر من 40 مليون توقيعا أرسلتها لإسرائيل دعما لها في قرار نقل السفارة إلى القدس ومطالبة للحكومة الأمريكية بالإستمرار في تمويل صناعة القنابل النووية.

▪تسعى إسرائيل بقوة إلى صدارتها في المنطقة وبقائها الأقوى بعد إنهاك كل الجيوش العربية وإجهاض حركة الربيع العربي.

▪الاتحاد الأوروبي يتآكل فعليا وأغلب دويلاته منهكة والمستفيد الوحيد من بقائه فقط هي ألمانيا، حيث يمثل سوقا مفتوحا لصناعتها الذكية وغذاء ضخما لخزينتها، بريطانيا أدركت ذلك فغادرت فكبرياء الأمبراطورية لايسمح وباقي الدويلات تشعر بالتذمر. ألمانيا منزعجة جدا من تركيا كونها أمست الخطر الوجودي على الإقتصاد الألماني، لذا لن تدخل تركيا الإتحاد الأوروبي فذلك مضر بصحة الاقتصاد الألماني أيضا.

▪للدكتور محمد السماك بحث عميق في طبيعة الصراع العالمي من خلال كتابة الرائع (الاستغلال الديني في الصراع السياسي). يبين فيه بالتوثيق والدراسة الدقيقة أن الصراع في العالم كله ينطلق من منظور ديني عدا المسلمين. وخصص فصلا لأمريكا والصين والهند وروسيا وأوربا وإسرائيل.

▪يذكر "هول ليندسي" صاحب كتاب (آخر أعظم كرة أرضية) أنه لابد من تدمير العالم ونشر الدمار في أرجائه والحفاظ على إبقاء العالم مضطربا باتجاه الحرب النووية الثالثة التي ستدمر العالم تسريعا لنزول السيد المسيح".
هذه الفكرة نشطة جدا اليوم في عقولهم ويستحثون لأجلها الخطى.

▪في كتابه "صراع الحضارات" ذكر صمويل هنتغتون أن عودة الحضارة الإسلامية مرهون قبلها بقيام دولة مركز للعالم الإسلامي وقدم احتمالية 5 دول ، لكن كل واحدة لديها من الموانع والقيود الداخلية والخارجية تمنع تمركزها، لكنه عاد وحذر الغرب من تمركز "تركيا" قبل 20 عاما.

▪سيبقى الإرهاب مصطلحا طحلبيا (الطحالب لا جذور لها) هلاميا بلا تعريف حتى تحقق القوى المبتكرة له ما تهدف من استراتيجيات تجنيها عبر لافتته.وسيبقى الإرهاب والحرب على الإرهاب أخوان يرفد أحدهما الآخر ويغذيه. وسنبقى مجرد أدوات تنفيذية كالدمى المتحركة على مسرح العرائس.

▪يتحرك اليهود اليوم للقضاء على الحركات الإسلامية الفاعلة في المنطقة باعتبارها خطرا فكريا يسهم في يقظة الشعوب العربية وانتباهتها كما أعلن ذلك "نتنياهو" في حسابه الرسمي على "تويتر" ولذا بات من المهم تجفيف منابع هذه الحركات الفكرية ومواطن الوعي فيها، واستبدالها بالجماعات الصوفية البديل المثالي الذي استقبل وفود الاحتلال بالفتاوى وودعها بالبكاء وقصائد الرثاء.

▪من المهم اليوم ممارسة الوعي بأعلى صوره وفضح كل هذه المخططات وكشفها للجماهير وتغذيتها بفهم دقيق لمجريات الأحداث ومؤشرات الاستراتيجيات الغربية التي تعبث في المنطقة تحت مسمى الإرهاب.

▪إن الله بالغ أمره.

#منقول #مما_راق_لي
#عبدالله_العساف #حكواتي #هلوسات_للا_احد

كيف سيروي إبن كثير تاريخ الربيع العربي؟!

ثم دخلتْ سنةُ ثنتين وثلاثين وأربعمائةٍ وألفٍ (1432هـ) وفيها كانتِ الحوادثُ العظامُ، والأحداثُ الجسامُ، وانتظمَ فيها من جليل الوقائع ما لم ينتظمْ في سواها، وشهدتْ فيها أمةُ العرب من زوالِ الملكِ، وتحوُّلِا لأحوالِ، وتبدُّلِ التصاريفِ ما لا يكون مثلُهُ إلا في المدد المتطاولةِ، والأزمنةِ المنفسحةِ.

وما علمنا في التاريخِ قطّ أن ملوكاً ثلاثةً كباراً زالَ ملكُهُم في عامٍ واحدٍ إلا ما كان في هذه السنةِ العجيبة!

ففيها فرَّ طاغيةٌ ظالمٌ كان يحكمُ أرض القيروانِ، يُقال له: ابن عليّ! وقد ذكروا أنَّه ما ترك سبيلاً يُحاربُ به الدين إلا سلكه! ولا هداه شيطانُهُ إلى شيءٍ فيه منقصةٌ للإسلامِ ورجالِهِ وتضييقٌ عليهم إلا أخذ به! فسجَنَ وعذَّبَ وقتلَ، ثم لم يرضَ حتى حوَّلَ بلادَ القيروانِ من عاصمةٍ شامخةٍ من عواصمِ الإسلام، وقلعةٍ منيعة من قلاع العلم، إلى حانةٍ كبيرةٍ، يتسلى فيها الفرنجةُ بكشفِ عوراتِهم، وإتيانِ رذائلهم، وقد بلغني فيما يرويه الثقاتُ أنَّ المسلمة العفيفةَ ما كانتْ تستطيع أن تلبسَ حجابَها، وأنَّ جلاوزةَ هذا الظالم ربما نزعوه عنها في الطرقاتِ وأماكنِ العمل! فالحمدُ لله الذي عجَّل بهلاكِهِ.

والعجيبُ أنَّ الله قد جعل مبدأ هلاكِهِ على يدِ فتى فقيرٍ كان يبيعُ ثمارَ الأرضِ يتعففُ بذلك عن السؤال، فلمّا استبدَّ به الفقرُ، وغاظَهُ أن تمتدَّ إليه يدُ ذا تِسوارٍ تلطمُهُ، أحرق – غفر الله لنا وله – نفسه، فلم يلبثْ أن هاجَ الناسُ ففرَّ (بائعُ البلادِ ) بفعلةِ ( بائع الخضار ) ! ولله الأمر من قبل ومن بعدُ .

وفيها أُسِرَ فرعونٌ كان يحكمُ أرضَ مصر، جعل عاليها سافلها، واتخذ له من سِفْلةِ الناس أعواناً وأنصاراً، فكان منهم الوزير والمدير والخفيرُ والساعي بالفساد والمغتصبُ لحقوق الناس والمشيعُ للفاحشةِ.

وقد ذكروا أنّ شرَّ خصاله أنّه كان ردءاً لليهودِ يظاهرهم على بني دينه من أبناء فلسطين، ولقد سمعنا عن حصارِ القلاعِ، والمدنِ، ولكنّنا ما سمعنا قطُّ أن حاكماً مسلماً يحاصرُ شعباً مسلماً بأكمله سنين متطاولة، لا يبالي بموتِ من ماتَ، ولا بهلاك من هلك، ولا بجوع من جاع، ولا بمرض من مرض!

ولم أر فيما رأيتُ من تواريخِ الأمم والملوك والطغاة والظالمين حصاراً يكون تحتَ الأرض كما يكون فوقها! فقد ذكروا أنّه لم يرضَ بغلقِ المنافذِ ونصبِ العسكرِ على الحدود حتى شقَّ في الأرض شقاً عميقاً ثم دلّى فيه من ألوانِ الحديدِ وغيره ما صنعه جداراً يَعْيا الحاذقُ بنقْبِهِ، وأعجبُ من هذا أنَّه جعل فيه شيئاً لا يُدرى ما هو يجعلُ المرءَ إذا لمسه ينتفضُ فيموتُ!

ثم هو بعد ذلك يبسطُ لليهود بيمينه ما قبضه عن الفلسطينيين بشماله، ولقد جعل الحر عبداً، والعبدَ حراً، حتى لَمصرُ في عهدِهِ أحقّ بقول أبي الطيب :

نامتْ نواطير مصرٍ عن ثعالبِها … فالحرُّ مستعبدٌ والعبدُ معبودُ

فلم يلبثِ المصريون الأحرارُ أن ذَكَروا به الحاكم بأمر الله .. فهاجوا عليه كما هاجوا من قبلُ على الحاكمِ على أنّهم أسروه ولم يقتلوه.

وقيل: إنّه احتشد في أرضٍ يقال لها التحريرُ ( ثمانية ألفِ ألفِ إنسان) فيهم الرجل والمرأة، والصغير والكبير، والمسلمُ وغير المسلم، فمازالوا ثَمّ يهتفون ويصرخون ما رفعوا سلاحاً ولا آذوا إنساناً، ولا تلطخوا بجريرة، وظلوا لا يبرحون حتّى تنحّى ذلك الحاكمُ وأُخِذ أسيراً. وقيل: إنه بكى طويلاً لما زاره صديق قديم!

ولله في خلقه شؤون !

وفيها قُتِلَ طاغوتٌ من طواغيتِ الأرضِ عزّ نظيرُهُ.

قتلَهُ من قتلَهُ بعد أن أُخذَ أسيراً من سَرَبٍ كان قد اختبأ فيه ذليلاً بعد عزة،قليلاً بعد كثرة.

قالوا: وكان هذا الرجلُ ولي أمر طرابلس وما حولها أربعين عاماً، ما ترك قتلاً ولا ظلماً ولا نهباً ولا جنوناً ولا حماقةً إلا أتى بها!

وبلغَ من حمقِهِ أنّه كان يلتقطُ المزقَ من الأقمشةِ فيجعل منها ثوباً!

وأنّه كان يقف بين ملوك الأرضِ فيسخر ويهزأ و يتمخرقُ ويمزق الأوراق ويلقي بها في وجوه الناس!

وأنّه جعل لنفسِهِ لقباً عجيباً ما عرف الناسُ أطولَ منه!

وأنّه كانت له خيمةٌ يطوف بها الأرض، يضربُ أوتادها حيثُ حلَّ، ثم تكون هي مجلسَه ومضافتَهُ، وربما نصبها بجوار القصر الكبير الفخمِ، ثم يأتيه الرئيسُ أو الملك فلا يُجلسُهُ إلا فيها!

وأنّه لم يرض أن يؤرخ بتاريخ المسلمين ولا بتاريخ غيرهم ! فابتدع لنفسه تاريخا ابتدأ من وفاةِ نبيّنا صلى الله عليه وسلم! ثم ألقى بأسماء الأشهر التي عرفها العربُ والعجمُ وسمى شهوره : أين النار! والماء! والتمور! والطير! وهلمّ جراً.

وبلغَ من حمقه كذلك أن صنّف كتاباً سماه ( الأخضر ) ادّعى أن فيه صلاح العالمين، وخلاص الأرضِ من فقرِها وعنائها، وأنَّه دستورُ العصرِ سياسةً واقتصاداً!

وفي الجملة فإن غرائبه لا تحصى.

ومن وقائع هذه السنة كذلك ما فعله حاكمُ الشام لما تنادى أهلها بطلبِ حقوقهم وحريتهم، فلم يلبث أن سلط عليهم جلاوزتَه، ونفراً كانوا يُسمونهم (الشَّبِّيْحة)، واحدُهم (شَبِّيْح)، وهو الرجلُ من غير العسكرِ يُعطى السلاحَ فيفعل به ما يشاءُ.

وفعل الرجلُ في أهل الشام ما لو وجده إبليسُ في صحائفِهِ لأخزاهُ واستحيا منه!

ومثلُ ذلك فعلُهُ رجلٌ ظلَّ يحكم اليمن ثلاثين عاماً، فلما ملّه الناسُ، وآذنوه بالرحيل، عاجلهم قصفاً وقنصاً وقتلاً وجرحاً، فكان ما كان مما لستُ أذكره!

ثم انقضت هذه السنة ودخلت سنةُ ثلاث وثلاثين وأربعئمة وألف .. وفيها .. ” .

هذا ما تصورتُ أنَّ المؤرخ الكبير الإمام ابن كثير سيكتُبُهُ لو قُدِّر له أن تكون هذه السنةُ العجيبةُ ضمنَ ما أرَّخ له في كتابِهِ الفذّ (البداية والنهاية). ؟

منقول مما راق لي!!! 

معادلة حساب تسعيرة المحروقات

لمن لا يعلم معادلة حساب تسعيرة المحروقات في الأردن فهي تتم على النحو التالي:

سعر النفط عالميا × معدل الزيادة السكانية÷ معدل البطالة × نسبة التضخم + معدل نسبة الرطوبة - نسبة الخصوبة × نسبة النجاح في الثانوية العامة ÷ المعدل السنوي لدرجات الحرارة × معدل الهطول المطري- مجموع عدد حبات القطايف التي تناولها الشعب في رمضان ÷ نسبة الملوحة في البحر الميت × معدل حالات الطلاق..
.
تؤخذ نتيجة المعادلة.. و تقارن بنسبة اليود في البولبيف.. وعلى هذا الأساس تقرر نسبة الزيادة على سعر المشتقات النفطية..

الحمد لله الان فهمنا... كنا ظالمين #الحكومة

#منقول
#بس_بقول #لوين_رايحين_فيك_يا_بلد #اصحي_يا_قريه #المزرعه_السعيده #اردنيين_مسخمين #مش_شغلك_يا_مواطن #بريزة_الملقي #بولوبيف #مجلس_النواب #اعترافات_النواب #نواب #نائب
#عبدالله_العساف #حكواتي #هلوسات_للا_احد